爱与忠诚，这是个很大的问题。
先说爱吧，就我自己来说，对于生活的幸福其实很简单。那就是活着，有爱与希望。虽然小墨很平凡，二十几年都生活在这个社会的中下层，或许更准确一点的说是生活在社会的下层。小墨很是理解生活在社会下层的人们，知道他们的心酸，知道他们生活有多么的艰辛。天朝是一个很奇怪的地方，就像是在前阶段网络上穿的很火的那个微电影《老男孩》一样，说实话，那个电影小墨看了好几遍。记得第一次看的时候小墨哭了，后来又看过几遍，每次看的时候性情都是酸酸的，很难受。当然，今天小墨要说的不是这部电影。而是其中的一个镜头，记得那里面有个镜头是主角在车上路过灯红酒绿的马路，车上广播里播着天朝的大好形式。真的，那个镜头很触动人心，很真实，一方面天朝在以一种我们追赶不上的速度在发展，另一方面又有着那么那么多的天朝百姓在为明天是不是还有工作，是不是吃的上饭而拼命奔波。小墨突然想起一句话“窃钩者诛窃国者侯”。当然，小墨不是在否认天朝，小墨作为天朝的国民，不管在任何时候都可以很诚恳的说自己是很爱很爱天朝的，在任何时候如果可以为天朝而奉献的话小墨绝对不会犹豫的。这也是小墨今天要说的主题的一部分，那就是爱，是大爱。小墨高中时的历史老师对小墨的影响很深，他说过一句话，“不管什么时候，能为祖国而死都是你莫大的荣耀”，对这点，小墨深信不移。对这位老师小墨也很是敬重，无论是职业素养还是各人的道德和为人。小墨很怪，对老师或者说是对人，其实是有些苛刻的。很少有小墨看得上眼的人，但只要是小墨看得上眼的人，小墨都会非常非常的敬重。可能就是这个臭毛病才会让小墨显得会比较冷，真的称得上朋友的也就比较少。
还是回归正题，说爱。小墨各人觉得爱是一种感觉，与生俱来，但绝不局限与人类。小墨是比较喜欢佛家的一些思想的，佛说“众生平等，以慈悲为怀”。这是一种极是伟大爱。众生平等即是博爱，以慈悲为怀即是悲天悯人。
博爱，很类似孔孟之说，也就是儒家所崇拜的仁义之心。小墨认为人皆该有博爱之心，对世界有爱、对天下苍生有爱。可能会觉得小墨说的有些大，但是其实这是一个并不是多难的问题。就像是老子所认为的，事物的两个极端其实是相通的。大到极致也就是小到极致，有到极致也就是无到极致。博爱之心所有的人都会以为是难道极致，可也就是这样他也是简单到极致的。看到陌生的人有困难，伸出手帮一下，这既是爱。不在乎你做了多达多大的事，只要你有爱的心。就像僧侣，整天都苦想如何才能成佛成正果，其实这些实在是不如扫一叶、铺一路之功。在乎的是你做还是不做，而不是要做的多大。
再说各人之爱。对于亲情，小墨在这里不想再多说什么，其实对于亲情我们每个人的心里都很明白，只不过有的人、有时候我们在回避罢了。小墨不相信那些抛弃亲情的人不知道那是亲情，只不过在那一瞬间他认为有些东西更重要一些，欲望有时候是会让我们疯狂的。佛说善恶有报，当我们自以为自己认识了天地之后愚昧的用科学来安慰自己。岂不知那善恶之报其实从来就不是来自什么神明，而是来自我们的心。欲望可以让我们一时的疯狂，但总会有醒来的时候。那些我们曾经为之疯狂的东西就像是风尘女子，有的只是激情，一旦灯枯火灭，早晚都会离你而去。不知道那是我们又该如何去面对满目的苍凉呢。看着自己残破的来路，又那里还回得去？
再说爱情，小墨一直认为这是一件很圣洁的事。小墨本人来说是比较偏向柏拉图式的爱情的，当然，小墨不是排斥物质。只是认为爱情的开始不应该是以物质为开始，物质只是爱的一种方式，那不是爱的全部。小墨身边的所谓爱情在小墨眼里真的有些恶心。不知道是他们亵渎了爱情还是小墨和这个世界有了代沟。
都说婚姻是爱情的坟墓，但小墨还是觉得不以结婚为目的爱都与流氓无异。可能有些极端，也可能有些偏激，但绝对有那么一二分的道理。小墨是觉得婚姻是爱的一个转折点，正如上面所说，婚姻是爱情的坟墓，但却是亲情的开始。就像化茧成蝶的过程一样。经过爱情而孕育成了亲情，爱情是不成熟的，亲情则更浓郁一些。爱情的时候会每天嘘寒问暖，但亲情的时候你会默默的在天冷的时候为他披上衣服，没有那么多的你侬我侬，有的是心心相通的感觉。
对那些所谓的爱情，小墨只是想说至少我们坦诚一点，别把你肮脏的欲望说成是他妈的爱情，对爱情，你没有资格。
再说忠诚，对此，小墨要说的很简单。前些日子小墨看了《忠犬八公》，还是被那只狗感动的一塌糊涂。据说在纽约，有个叫理查森的男人，五次投资失败，妻子离他而去，朋友弃他不顾，但有只叫做JOOY的狗狗对他不离不弃，虽然只有随着主人流浪的份也不在乎。在苦难面前很多的感情在那只狗狗面前是不是显得那么的苍白、那么的可笑、那么的卑微。